Bản chất hiện tượng tâm lý con người theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng

1. Một số khái niệm cơ bản: 

1.1. Định nghĩa tự nhiên:

 Bản chất là tổng hòa các mặt, những mối liên hệ tự nhiên, tương đối ổn định bên trong sự vật, quy định sự vận động, phát triển của sự vật. 

1.2. Định nghĩa một hiện tượng tâm lý:

 Trong cuộc sống hàng ngày, từ tâm thường được dùng kết hợp với các từ khác để tạo thành các thành ngữ "tâm", "tâm trạng", "tâm trạng"....được hiểu là lòng người, vì lợi ích của tình cảm. Theo từ điển Tiếng Việt (1988), tâm lý là những tư tưởng, tình cảm tạo nên đời sống nội tâm, thế giới nội tâm của con người. Trong Tâm lý học: Tâm lý bao gồm tất cả các hiện tượng tinh thần xảy ra trong đầu óc con người, gắn liền và chi phối mọi hoạt động, hành động của con người. Hiện tượng tâm lý là hiện tượng hoạt động thần kinh và hoạt động nội tiết có cơ sở tự nhiên, xuất phát từ hoạt động sống của mỗi người và gắn liền với các quan hệ xã hội. 

2. Bản chất của các hiện tượng tâm lý con người theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:

 Dưới góc độ của chủ nghĩa duy vật biện chứng, tâm lý con người được hiểu như sau: "Tâm lý là sự phản ánh của bộ óc hiện thực khách quan, chịu ảnh hưởng chủ quan và có bản chất lịch sử - xã hội. Nhận định trên cần làm rõ ba mặt sau:

 2.1. Tâm lý là sự phản ánh hiện thực khách quan của bộ não:

 Tâm lý là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, muốn có tâm lý con người phải có đồng thời hai yếu tố là hiện thực khách quan và hoạt động bình thường của bộ não con người. Thiếu một trong hai yếu tố này thì không thể có tâm lý, tâm lý con người không phải do Trời tạo ra, từ trời sinh ra, cũng không do não tiết ra mật như gan mật tiết ra mật, mà tâm lý con người là sự phản ánh của hiện tại. Thực tế khách quan. Bộ não là cơ sở vật chất, là nơi phát sinh và tồn tại tâm lý. Bộ não hình thành và phát triển là kết quả của quá trình vận động và biến đổi lâu dài của vật chất. Tâm lý là kết quả của quá trình tiến hóa và phát triển lâu dài của bản thân thế giới vật chất. Thế giới vật chất đã trải qua ba thời kỳ phản ánh: phản ánh vật chất (khi ta đứng trước gương, ta nhìn thấy hình ảnh của mình qua gương); phản ánh sinh lý (hoa hướng dương luôn hướng về phía mặt trời mọc); phản ánh tâm lý (Trong một lần đi chơi, ta quen một người và ta có ấn tượng tốt về người này, sau một thời gian ta thấy hành động xấu của người này, lúc đầu ta sẽ không tin.) người này có thể hành động như vậy và nghĩ ra nhiều lý do để biện minh cho hành động này. chính thức Luật sư tư vấn pháp luật trực tuyến qua tổng đài: 1900.6568 Không phải tự nhiên mà có các hiện tượng tâm lý hay tâm lý do trời ban cho, mà nó là kết quả của quá trình phát triển của vật chất từ ​​vô cơ sang hữu cơ, từ vô tri đến hữu sinh, từ nơi có mầm mống của tâm lý đến nơi có sự sống mà không có tâm lý. Sự sống có tâm hồn từ thời điểm vật chất phát triển cho đến khi các tế bào thần kinh được lắp ráp thành một hệ thống tương đối chặt chẽ. Tâm lý ban đầu được tìm thấy ở động vật. Khi có một con người, có một tâm hồn con người. Tâm lý người khác về chất với tâm lý động vật vì con người có ý thức, có lời nói, có khả năng phân tích, tổng hợp, khái quát hóa.

 Tâm lý là kết quả quá trình phát triển lâu dài của vật chất: không có bộ óc hoạt động thì không có tâm lý. Nhưng có bộ não thôi chưa đủ mà phải có hiện thực khách quan tác động vào bộ não.Hiện thực khách quan có vai trò quan trọng đối với sự hình thành và phát triển tâm lý. Chủ nghĩa duy vật khẳng định rằng thực tại khách quan là bất cứ thứ gì tồn tại bên ngoài ý thức của chúng ta. Hiện thực khách quan tác động vào các giác quan và bộ não của chúng ta tạo ra tâm lý và ý thức. Ví dụ, sau khi xem một bức tranh, nhắm mắt lại, bạn có thể hình dung ra màu sắc và phong cảnh của bức tranh. Sau khi nghe một bài hát, chúng ta vẫn còn nhớ ca từ và giai điệu của bài hát đó trong đầu. Cầm viên bi (không nhìn) rồi cất đi có thể mô tả hình dạng và trọng lượng của viên bi. Tâm lý mỗi người phản ánh hiện thực khách quan thông qua vốn kinh nghiệm của bản thân. Khi hai người nhìn thấy cùng một vật, cả hai đều lưu giữ hình ảnh của vật đó trong não. Hai hình ảnh của cùng một thứ trong hai bộ não có những đặc điểm khác nhau. Hay như chúng ta vẫn thường nghĩ, mỗi người phản ánh hiện thực khách quan qua lăng kính chủ quan của mình: “Người hay buồn làm sao vui được”. (Nguyễn Du) Tư duy tâm lý là một dạng tư duy đặc biệt, và chỉ những sinh vật có hệ thần kinh, có bộ não mới có tư duy tâm lý. Bộ não con người là cơ quan cao nhất của vật chất có cấu trúc phức tạp và hoàn thiện nhất. Trong quá trình sống và hoạt động của con người, những sự vật hiện tượng của thế giới xung quanh tác động đến con người được hệ thần kinh tiếp nhận, não tiếp nhận và thông qua sự phân tích, tổng hợp của não mà hình thành bức tranh tâm lý về thế giới khách quan. Như vậy, tâm lý là hình ảnh của hiện thực khách quan trong não. Không có một bộ não hoạt động, không có tâm lý học. Mặt khác, nếu không có hiện tượng khách quan tác động vào bộ não thì không có hiện tượng tâm lý. 

2.2. Tâm lý chủ quan: 

Ví dụ: Hai Điều tra viên cùng tham gia khám nghiệm hiện trường, nhưng do trình độ nhận thức, chuyên môn… khác nhau nên kết quả điều tra khác nhau. Hay ví dụ: con gái yêu bằng tai, con trai yêu bằng mắt. Nguyên nhân là do: Mỗi người có cơ thể, giác quan, hệ thống thần kinh và đặc điểm não bộ riêng. Mỗi người có hoàn cảnh sống khác nhau, điều kiện nuôi dạy khác nhau. Trong đó, mỗi cá nhân thể hiện một mức độ hoạt động và tương tác khác nhau trong cuộc sống, điều này làm cho tâm lý của người này khác với tâm lý của người khác.

 Tuy nhiên, không phải hiện thực khách quan nào tác động trực tiếp vào não bộ đều có hình ảnh tâm lý. Để có một hình ảnh tâm lý, điều kiện đủ phải thông qua con đường hoạt động và giao tiếp. Tâm lý là sự phản ánh hiện thực khách quan. Sự phản chiếu này không đơn giản, thụ động, cứng nhắc như sự phản chiếu của một chiếc máy ảnh hay một tấm gương. Hình ảnh tâm lý của hiện thực khách quan được chuyển hóa trong thế giới bên trong, được khúc xạ qua lăng kính chủ quan của con người [phản ánh (chủ thể). Nói cách khác, tâm lý là hình ảnh chủ quan của hiện thực khách quan; Hình ảnh tâm lý không chỉ phụ thuộc vào bản thân hiện thực khách quan mà còn phụ thuộc vào đặc điểm của cái phản ánh. Đó là tính chủ quan của phản ánh tâm lý. Tính chủ quan của tâm lý được thể hiện như sau: Cùng một sự vật, hiện tượng tác động vào những người khác nhau sẽ cho những bức tranh tâm lý khác nhau về mức độ, sắc thái.

 Ví dụ, hai người bạn cùng ngồi nghe giảng bài, một bạn khen thầy dạy hay, một bạn khác không thích, nói thầy dạy chán. Cùng một hiện tượng tác động đến cùng một người nhưng ở những thời điểm khác nhau, vào những thời điểm khác nhau có thể cho những bức tranh tâm lý khác nhau, chẳng hạn vào mùa hè, bạn đi học về thì gặp trời mưa. Thông thường bạn cảm thấy rất hạnh phúc vì bạn đã tắm mưa. Nhưng hôm nay bạn bị ốm và bạn cảm thấy rất khó chịu vì cơn mưa này. Chính chủ thể mang hình tượng tâm lý là người cảm nhận, trải nghiệm và thể hiện nó rõ nét nhất, đồng thời qua các cung bậc, sắc thái tâm lý khác nhau, mỗi chủ thể thể hiện những thái độ, cách ứng xử khác nhau trước hiện thực. . 

Ví dụ, khi bạn đi học về, chú chó của bạn chạy ra ôm bạn. Thông thường, bạn cảm thấy hài lòng với mớ tóc rối này và bạn ngồi xuống vuốt ve nó. Nhưng hôm nay, bạn bị điểm kém, bạn buồn chán và tức giận với chấp trước này. Vì tâm lý mang tính chủ thể nên mỗi người luôn có những đặc điểm riêng giúp ta phân biệt người này với người khác. Trong cuộc sống và hoạt động giao tiếp, chúng ta phải biết tôn trọng quyền riêng tư của người khác, không thể đòi hỏi họ phải suy nghĩ, muốn hành động như mình. Mặt khác, hành vi tiếp cận cũng phải được phân biệt theo đối tượng. Trong hoạt động điều tra, khi hỏi cung bị can, Điều tra viên cần nghiên cứu kỹ tâm lý của bị can để từ đó đưa ra phương pháp. Không thể tự động áp dụng một phương thức, thủ đoạn nhất định cho tất cả các bị cáo. 

2.3. Tâm lý con người với tính chất xã hội lịch sử: 

Tâm lý con người rất khác với tâm lý của một số động vật bậc cao ở chỗ tâm lý con người có bản chất xã hội và lịch sử. Tâm lý con người có bản chất xã hội. Tâm lý học có nguồn gốc xã hội và mang nội dung xã hội. Nguồn gốc của tâm lý là thế giới khách quan, nội dung của tâm lý là sự tổng hòa các quan hệ xã hội... Theo C. Mác, bản chất con người là “tổng hòa các mối quan hệ xã hội”, các quan hệ xã hội đã quyết định bản chất tâm lý con người. Con người luôn phải sống trong một xã hội nhất định, không có con người nào tồn tại ngoài xã hội và tách biệt với điều kiện sống của xã hội. Sự tồn tại và phát triển của tâm lý luôn gắn liền với sự tồn tại và phát triển của cộng đồng xã hội. Ví dụ: “Rochom P'ngiêng mất tích năm 1989 khi đang chăn trâu. Sau 18 năm, người ta tìm thấy Rochom không mảnh vải che thân và di chuyển như một con khỉ biết nói hay giao tiếp nhưng chỉ ậm ừ những âm thanh vô nghĩa, không thể hòa nhập với cuộc sống con người. Từ đó có thể thấy, tâm lý con người chỉ hình thành khi có điều kiện cần và đủ là sự tác động của hiện thực khách quan vào bộ não con người bình thường và phải có hoạt động, giao tiếp. 

Tâm lý con người là sản phẩm của hoạt động và giao tiếp của con người trong các mối quan hệ xã hội. Vì vậy, những người không được sống trong xã hội loài người sẽ không có tâm lý con người (đã phát hiện ra những trường hợp trẻ em được sói và trâu nuôi trên thế giới). Tâm lý con người được quyết định bởi các mối quan hệ xã hội mà họ tham gia. Mỗi cá nhân tham gia vào nhiều mối quan hệ xã hội, tham gia vào các hoạt động khác nhau và giao tiếp. Các mối quan hệ xã hội mà các cá nhân tham gia luôn để lại những dấu ấn nhất định trong tâm hồn họ. Trong quá trình phát triển lịch sử xã hội, loài người đã tích lũy được vô số kinh nghiệm, kiến ​​thức về mọi mặt của đời sống và truyền lại từ thế hệ này sang thế hệ khác. Cá nhân lấy kinh nghiệm và tri thức chung của nhân loại biến nó thành kinh nghiệm của mình, tức là tạo ra tâm lý cá nhân. Ví dụ, các hoạt động công việc khác nhau luôn tạo ra các phong cách hành vi khác nhau. Nếu bạn đang kinh doanh, có lẽ bạn sẽ bị ảnh hưởng bởi phong cách hoạt động năng động và thực tế này. Còn nếu bạn là nghệ sĩ thì sẽ có phong cách lãng tử, bay bổng. Như vậy, tùy theo các mối quan hệ xã hội khác nhau mà tâm lý của mỗi cá nhân có một nội dung khác nhau. Tâm lý con người mang tính lịch sử, nghĩa là nó luôn vận động và thay đổi, chẳng hạn: trước đây xã hội có nhiều định kiến ​​về việc có thai trước hôn nhân, nhưng hiện nay xã hội thay đổi, sống phóng khoáng hơn, người ta coi vấn đề này là Như ngày nay, người ta “đổ xô” đi thi hoa hậu, có rất nhiều cuộc thi hoa hậu được tổ chức thì tất nhiên sẽ có nhiều người phải đi thi, theo xu hướng muốn tôn vinh cái đẹp như hiện nay. thi hoa hậu đã trở thành một công nghệ thu hút tất cả mọi người và nuôi dưỡng toàn xã hội. Các đối thủ cạnh tranh không chỉ là phụ nữ mà còn có cả nam giới (trước đây chỉ có phụ nữ) cho thấy tâm lý của họ chịu ảnh hưởng nặng nề bởi tâm lý cộng đồng. Thế giới xung quanh anh ta đang chuyển động và phát triển không ngừng. 

Tâm lý con người là sự phản ánh thế giới xung quanh, thế giới này cũng vận động và phát triển không ngừng. Khi bước sang một giai đoạn lịch sử khác, những biến đổi của xã hội sớm muộn sẽ dẫn đến những biến đổi về nhận thức, tình cảm, ý chí, lối suy nghĩ, lối sống, v.v. Ví dụ như ở nước ta, trước thời kỳ bao cấp, những người giàu dù có nhiều tiền, thậm chí làm ăn tử tế thường sợ người xung quanh biết mình giàu có, có nhiều tiền, nên chỉ sợ những người xung quanh biết mình giàu có. Tuy nhiên, cùng với sự phát triển của cơ chế thị trường, tâm lý này cũng thay đổi: giàu có trở thành niềm kiêu hãnh, hãnh diện và người ta cũng cố chứng tỏ sự giàu có của mình bằng việc xây nhà. To, cao, lộng lẫy, mua nhiều thuyền tiện nghi và đắt tiền. Như vậy, tâm lý con người có nguồn gốc xã hội, vì vậy để hiểu tâm lý con người và nâng cao giáo dục con người, cần phải nghiên cứu môi trường xã hội, văn hóa xã hội và các mối quan hệ xã hội mà con người này sống và hoạt động 

-. Cần chú ý nghiên cứu các môn học chặt chẽ, chú ý đến đặc điểm riêng của từng cá nhân. Phải tổ chức các hoạt động giao tiếp và các mối quan hệ để nghiên cứu sự hình thành và phát triển tâm lý con người. Chú ý giáo dục thể chất, phát triển trí não và các giác quan. Nhìn học sinh từ góc độ phát triển, tôn trọng đặc điểm lứa tuổi. Tôn trọng ý kiến, quan điểm của từng chủ thể Khi nghiên cứu cần tính đến sự phát triển của lịch sử cá nhân, dân tộc và cộng đồng trong từng giai đoạn lịch sử. Tóm lại, tâm lý con người có nguồn gốc xã hội nên phải nghiên cứu môi trường xã hội, văn hóa xã hội, các mối quan hệ xã hội mà con người sống và hoạt động trong đó. Cần tổ chức có hiệu quả các hoạt động dạy học, giáo dục, cũng như các hoạt động chủ đạo ở các lứa tuổi hình thành và phát triển tâm lý con người.