Thực hiện dân chủ về kinh tế theo tư tưởng Hồ Chí Minh

Việc thực hiện quyền dân chủ của nhân dân vừa là mục tiêu, vừa là động lực thúc đẩy sự nghiệp đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa. Đảng và Nhà nước ta luôn chủ trương xây dựng một xã hội dân chủ, trong đó cán bộ, đảng viên và cán bộ phải thực sự là công chức của nhân dân, đặt mình dưới sự kiểm tra, giám sát của nhân dân. Như vậy, bản chất của nền dân chủ của chế độ ta ​​là do nhân dân làm chủ, nhưng nhân dân làm chủ không có nghĩa là dựa vào ý chí của mỗi người dân để quản lý công việc của quốc gia và xã hội, mà phải dựa trên ý chí của mỗi người dân. nguyện vọng của đa số công dân. nhân dân tự tổ chức để quyết định những vấn đề hệ trọng của đất nước, của đời sống xã hội.
Nhà nước là cơ quan đại diện cho ý chí và quyền làm chủ của nhân dân, đồng thời là người tổ chức thực hiện đường lối chính trị của Đảng. Mọi đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước đều phản ánh lợi ích của đại đa số nhân dân. Nhân dân không những có quyền mà còn có trách nhiệm tham gia hoạch định và thực hiện các chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước. Do đó, dân chủ là quyền lực của nhân dân; Nước ta là nước dân chủ, Nhà nước ta là nhà nước của dân, do dân, vì dân. Sau hơn 20 năm thực hiện đường lối đổi mới, quyền dân chủ của nhân dân được phát huy trên nhiều lĩnh vực và được thể chế hóa trong nhiều văn bản quy phạm pháp luật. Thứ nhất, về lĩnh vực kinh tế, cơ chế, chính sách phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, bảo hộ quyền sở hữu hợp pháp của kinh tế tư nhân; bảo đảm quyền sử dụng đất lâu dài của nông dân, được công khai nội dung và quyền sử dụng, là cơ sở pháp lý quan trọng để bảo vệ quyền lợi của người lao động, bảo vệ lợi ích hợp pháp của nông dân. Lĩnh vực kinh tế là một bước tiến lớn, tức là giải pháp cho hàng chục triệu người, nó mang lại cho con người không phải những giá trị trừu tượng mà là những kết quả cụ thể trong nhiều lĩnh vực quan trọng của đời sống xã hội. Đó là việc xóa bỏ cấm chợ ngăn sông, mở cửa hội nhập, hợp tác với các nước trong khu vực và trên thế giới, đẩy mạnh phát triển sản xuất, hàng hóa dồi dào, chất lượng ngày càng cao. Bộ mặt nông thôn và các đô thị khởi sắc, quốc phòng, an ninh được củng cố vững chắc,v.v.
Cùng với sự cải thiện về dân sinh, sự phát triển về dân trí, đời sống dân chủ ở địa phương cũng có nhiều tiến bộ. Đa số nhân dân đã tích cực tham gia bàn bạc, thảo luận nắm vững quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước để thực hiện và qua tổ chức thực hiện mà phát hiện, đóng góp với Đảng, Nhà nước điều chỉnh, bổ sung những vấn đề cần thiết cho sát với cuộc sống. Điều đó chẳng những là nấc thang cao hơn của quá trình nhận thức, mà còn là bước tiến quan trọng của quá trình thực hiện quyền dân chủ của nhân dân. Mọi tầng lớp nhân dân đã tích cực tham gia thảo luận, đóng góp khá nhiều ý kiến bổ sung vào những chủ trương, chính sách, pháp luật của Đảng, Nhà nước, nhất là những vấn đề liên quan trực tiếp đến đời sống hằng ngày của họ, như xóa đói, giảm nghèo, khuyến khích làm giàu chính đáng, chính sách cho hộ nghèo vay vốn phát triển sản xuất, kinh doanh; chính sách phát triển nông nghiệp, nông thôn theo hướng đẩy nhanh công nghiệp hóa, hiện đại hóa; giao quyền sử dụng đất lâu dài đến hộ nông dân; vấn đề thuế nông nghiệp và các khoản thu; về chống tệ nạn xã hội, chống tham nhũng, quan liêu, lãng phí,v.v.
Trong đời sống hằng ngày, nhu cầu về thông tin, về tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân rất đa dạng và đòi hỏi ngày càng cao. Thực tế những năm qua cho thấy việc mở rộng và phát huy dân chủ trong lĩnh vực thông tin, báo chí, tự do tín ngưỡng, tôn giáo và lắng nghe những ý kiến đóng góp của nhân dân, chẳng những đã góp phần tăng tính tích cực trong lao động sản xuất, mà còn tạo ra sự phong phú trong tư duy sáng tạo thực hiện quyền dân chủ của mỗi người ngày một tốt hơn. Có thể nói quá trình thực hiện dân chủ hóa các lĩnh vực đời sống chính trị, xã hội của nhân dân theo đường lối đổi mới của Đảng, dù còn nhiều điều chưa đáp ứng lòng mong muốn của nhân dân, nhưng những thành tựu to lớn và có ý nghĩa lịch sử đạt được qua 20 năm đổi mới đã làm thay đổi rõ rệt bộ mặt của đất nước, cải thiện đáng kể đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân ta, đó là điều không ai có thể phủ nhận được. ở đây cần làm rõ ràng, minh bạch giữa nhu cầu dân chủ chân chính, lành mạnh trong đời sống chính trị, kinh tế- xã hội của nhân dân với những âm mưu, thủ đoạn lợi dụng dân chủ, xuyên tạc, kích động gây rối, làm mất ổn định đời sống chính trị của nhân dân, vì những mưu toan thâm độc, mờ ám. Đây là vấn đề vừa có tính lý luận, đồng thời có ý nghĩa thực tiễn to lớn, nhất là trong chính trị, trong quá trình thực hiện cuộc vận động dân chủ hóa và đổi mới hệ thống chính trị. Vừa qua không ít người đã phê phán, thậm chí gay gắt trước những hiện tượng tiêu cực mà Đảng, Nhà nước ta để xảy ra trong một thời gian dài, đến nay vẫn chưa được ngăn chặn, đẩy lùi, như các tệ nạn tham nhũng, quan liêu, lãng phí, cửa quyền, ức hiếp dân, làm khó cho dân bằng những thủ tục rườm rà, xử lý nhiều việc oan sai, dân đi khiếu nại đến đâu cũng vấp phải "sự im lặng đáng sợ"... Những lời phê bình này tuy gay gắt nhưng thấm đẫm tình cảm sâu sắc đối với Đảng và nhà nước với tinh thần xây dựng chân thành, trung thực và tâm huyết bảo vệ Đảng, nhà nước và chế độ. Đối với họ, phản biện cốt là nhìn thẳng vào sự thật, tạo ra những quy định ngày càng tốt hơn việc thực hiện các quyền dân chủ của các dân tộc. Trong khi đó, những kẻ cơ hội chính trị thù địch, thù địch với chế độ, câu kết với bọn phản động ở nước ngoài lợi dụng dân chủ để kích động, gieo rắc hoang mang, gieo rắc nghi ngờ, xuyên tạc sự thật, cố tình làm cho hiện tượng lẫn bản chất bị che đậy với ý đồ cá nhân. dưới hình thức “khách quan, hợp lý, chính đáng, vì lợi ích của đất nước, của dân tộc”. Gần đây có một số chúng câu kết với bọn phản động ở nước ngoài thành lập cái gọi là đảng dân chủ, đảng dân chủ này, tuyên ngôn dân chủ này, tuyên ngôn dân chủ này. Chúng đưa ra những luận điệu phủ nhận lịch sử, phủ nhận truyền thống đấu tranh chống ngoại xâm của dân tộc, phủ nhận những thành tựu cách mạng, xuyên tạc, bôi nhọ chế độ, Đảng, Nhà nước. Họ lặp lại luận điệu của giai cấp tư sản châu Âu cũ chỉ trích chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa Cộng sản là “bóng ma” ám ảnh châu Âu. Bây giờ, họ nói, “bóng ma” của Đảng Cộng sản luôn ám ảnh mọi người Việt Nam; Chính bóng ma này, chứ không phải cái gì khác, đã hủy hoại hầu hết các quyền con người của người dân Việt Nam. Rằng “dân tộc Việt Nam sẽ có ngày phải sống trong cảnh tủi nhục, đau thương như hôm nay?” Có bao giờ người dân Việt Nam bị chia rẽ, nghi ngờ và hận thù sau bao nhiêu năm bị cai trị bởi một chế độ như ngày nay?” Rồi họ viện dẫn Công ước Quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị của Liên Hiệp Quốc để vu cáo chúng ta vi phạm dân chủ. Điều đó, Điều 19.2 quy định rằng “Mọi người có quyền tự do ngôn luận, quyền này bao gồm cả quyền tự do tìm kiếm, tiếp nhận và truyền bá thông tin và ý kiến ​​dưới bất kỳ hình thức nào, không phân biệt biên giới, bằng lời nói, bằng lời nói, bằng văn bản, bản in hoặc phương tiện truyền thông xã hội. nghệ thuật hoặc bằng bất kỳ phương tiện nào khác do người đó lựa chọn". Điều này đúng, nhưng để mọi người không hiểu lầm và sa vào những hành động cá nhân tùy tiện, vô chính phủ gây rối loạn trật tự xã hội, Công ước có Điều 19.3 nêu rõ “Việc thực hiện quyền các quyền quy định tại khoản 2 của điều này kéo theo các nghĩa vụ và trách nhiệm cụ thể. Do đó, có thể áp dụng một số giới hạn nhất định, tuy nhiên, những giới hạn này phải được áp đặt theo luật và cần thiết để: a) tôn trọng các quyền hoặc danh tiếng của người khác; (b) Bảo đảm an ninh quốc gia hoặc trật tự công cộng, sức khỏe hoặc đạo đức của cộng đồng”. Vì vậy, dân chủ luôn gắn liền với pháp quyền của một nhà nước. Tuyên bố sai sự thật, chỉ trích ác ý, cố ý, sử dụng thủ thuật và ngụy biện, suy diễn chủ quan, phi lịch sử, không thể thực hiện được ... lừa bịp những người nhẹ dạ, cả tin, thiếu hiểu biết và thiếu kinh nghiệm... đó là việc làm của những kẻ cơ hội chính trị, bất mãn, thù địch với chế độ, đội lốt lãnh đạo nhân dân trước, trước khi cả nước vùng lên tổ chức đấu tranh cho "dân chủ" của nhân dân Chúng ta đều biết, trong bất kỳ chế độ xã hội nào, dân chủ luôn đi liền với độc tài, kỷ cương pháp luật, trong chế độ ta ​​dân chủ với nhân dân, độc tài với những hành vi xâm phạm lợi ích của Tổ quốc, của nhân dân, của dân tộc. và do đó không thể có nền dân chủ trừu tượng thuần túy. V.I.Lê-nin đã nói thế này: Không khinh lý trí, không khinh lịch sử, ai cũng rõ rằng chừng nào còn có các giai cấp khác nhau, thì không thể nói đến “dân chủ thuần túy”. đến dân chủ giai cấp. Người đòi “dân chủ thuần túy” không chỉ là công thức của bọn ngu dốt không hiểu gì về bản chất nhà nước, mà còn là công thức rất rỗng tuếch... Thực tế lịch sử loài người của thể loại dân chủ công xã có gì được biết đến, tàn dư của nó kéo dài trong những đêm dài của chế độ chuyên chế phong kiến; nền dân chủ nô lệ, đặc biệt là hình thức La Mã của nó, mà sau này ngay cả nền dân chủ tư sản phương Tây cũng học được rất nhiều từ đó; nền dân chủ tư sản ra đời cách đây gần 300 năm và tồn tại đến ngày nay còn nền dân chủ xã hội chủ nghĩa bắt đầu từ chế độ Xô viết, phát triển ở các nhà nước xã hội chủ nghĩa hiện nay, nền dân chủ này tuy đã có nhiều thăng trầm nhưng tương lai sẽ thuộc về nó. Như vậy, đã có những nền dân chủ khác nhau và ngày nay hai nền dân chủ thống trị trên thế giới là hai nền dân chủ khác nhau: dân chủ tư sản và dân chủ xã hội chủ nghĩa. Dù muốn hay không, hai nền dân chủ tồn tại dưới những hình thức biểu hiện và bản chất khác nhau. So với lịch sử 300 năm của nền dân chủ tư sản, lịch sử của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa chỉ tồn tại hơn 80 năm. Dù chế độ Xô viết có bất toàn đến đâu, cũng không thể phủ nhận rằng sau Công xã Pa-ri đã có sự tồn tại thực sự của một nền dân chủ kiểu mới: nền dân chủ của đại đa số công nhân. Không có nền dân chủ này thì không thể có những thắng lợi to lớn trong xây dựng kinh tế và văn hóa; Không có chiến thắng nào của loài người trước chủ nghĩa phát xít, một chiến thắng mà nhân loại tiến bộ trên thế giới và cả phương Tây phải ca tụng, cảm ơn những con người đại diện cho nền dân chủ này. Tuy nhiên, các học giả phương Tây với khuynh hướng giai cấp rõ ràng thường bác bỏ nền dân chủ xã hội chủ nghĩa. Họ cho rằng không có nền dân chủ xã hội chủ nghĩa. Chế độ Xô Viết trước đây cũng như hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa ngày nay, kể cả Việt Nam, đều không phải là dân chủ, mà là “toàn trị”, “độc đảng toàn trị”. Từ đó, họ cho rằng chỉ có nền dân chủ phương tây mới là nền dân chủ đích thực duy nhất; dân chủ đó đã trở thành những giá trị nhân văn phổ biến, vĩnh cửu mà các nước đều phải noi theo. Các nhà tư tưởng tư sản phương Tây coi thể chế dân chủ của họ là tiêu chí kiểu mẫu chung để đánh giá các nước khác, đặc biệt là các nước xã hội chủ nghĩa. Họ coi tất cả các quốc gia không thực hiện mô hình dân chủ của họ là phi dân chủ, là vi phạm nhân quyền. Những định kiến ​​tư sản, đế quốc này thông qua sách báo, đài phát thanh, truyền hình, mạng Internet... của các tổ chức chống đối nhằm chuyển hóa, tác động đến tâm thức quần chúng. Và nó đã trở thành công cụ chủ yếu của những kẻ cơ hội chính trị, chống chế độ, bất mãn… tự cho mình là “dân chủ”, là lực lượng xung kích đấu tranh thực hiện “dân chủ”. Chúng ta đều nhất trí rằng dân chủ tư sản là một bước tiến vĩ đại của nhân loại so với chuyên chế phong kiến. Tuy nhiên, xét cho cùng, đó vẫn là sự thống trị chính trị của giai cấp tư sản, của các tỷ phú. Nhưng trong nền dân chủ này, có nhiều yếu tố dân chủ và nhân bản có được qua đấu tranh của nhân dân hàng trăm năm. Vì vậy, nền dân chủ xã hội chủ nghĩa có thể kế thừa những thành tựu tiến bộ của nền dân chủ tư sản, những thành tựu mà xét trên một khía cạnh nào đó, chính là thành quả tiến bộ của nền văn minh nhân loại. Nhưng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa khác với nền dân chủ tư sản về chất, bởi vì nó là nền dân chủ trong một chế độ mà công nhân thực sự là chủ. Ở nước ta, các vấn đề nhà nước, dân chủ, giai cấp, dân tộc và nội dung dân tộc không đối lập nhau mà thống nhất, thống nhất dưới sự lãnh đạo của Đảng. Điều này giúp cho nền dân chủ xã hội chủ nghĩa có khả năng khắc phục những khuyết điểm của các hình thức dân chủ tồn tại trước đây, mở ra triển vọng đổi mới nền chính trị xã hội chủ nghĩa và nền dân chủ xã hội chủ nghĩa. Tuy nhiên, trong một thế giới toàn cầu hóa về kinh tế, nơi chủ nghĩa tư bản toàn cầu chi phối không chỉ kinh tế mà cả chính trị, văn hóa, truyền thống..., nền dân chủ xã hội chủ nghĩa của chúng ta đang chịu sức ép thường xuyên từ môi trường dân chủ tư sản xung quanh; Môi trường này luôn có xu hướng tác động và gây nhiều khó khăn cho việc củng cố và xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa. Kinh nghiệm thực tế ở các nước xã hội chủ nghĩa cho thấy, mở cửa kinh tế thì không thể từ chối tiếp xúc, trao đổi về chính trị, văn hóa... nhưng khi tiếp xúc, trao đổi phải luôn có ý thức bảo vệ bản sắc dân tộc, bản chất của chế độ; không mơ hồ và không nhân nhượng trước những vấn đề mang tính nguyên tắc, những vấn đề thuộc về bản chất của chế độ. Trên thực tế, ở đâu có những thỏa hiệp vô nguyên tắc, những cải cách chính trị ngây thơ và thiếu suy nghĩ, bạn sẽ rơi vào những tình huống nguy hiểm dẫn đến sự sụp đổ của chế độ. Chúng ta không rơi vào thái độ cực đoan, bè phái, từ chối tiếp xúc, trao đổi; tiếp thu những yếu tố tích cực của nền dân chủ tư sản, nhưng không ảo tưởng. Nhưng có thể nói, thách thức cơ bản và lớn nhất mà chúng ta phải vượt qua hiện nay để phát huy dân chủ xã hội chủ nghĩa là thói cá nhân, quan liêu, tham ô, sách nhiễu mà Bác Hồ đã nhanh chóng chỉ ra ngay sau Cách mạng Tháng Tám, coi đó là “nội bộ”. Giặc nội xâm". Hủ tục này là tàn dư của xã hội cũ, nhưng đáng tiếc là nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay và phát triển với những sắc thái mới trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nhưng chưa qua giai đoạn phát triển. , quan liêu, tham nhũng là nhiệm vụ quan trọng hàng đầu của Đảng, nhà nước và nhân dân ta, xuất phát từ lợi ích và quyền lợi của nhân dân, phát huy quyền dân chủ chân chính của nhân dân. Đó là cuộc chiến chống “nội xâm” - kẻ thù nguy hiểm, tàn ác của chủ nghĩa xã hội của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, đối với sự thành bại của cách mạng. Đảng và nhà nước cần tăng cường giáo dục chính trị tư tưởng, nâng cao nhận thức và bản lĩnh chính trị trong Đảng, trong nhân dân, phát huy dân chủ, đồng thời đẩy mạnh phong trào thực hành dân chủ, rèn luyện đạo đức cách mạng, chú trọng tăng cường pháp luật, sử dụng pháp quyền dân chủ xã hội chủ nghĩa với các chế tài nghiêm minh để một mặt tạo môi trường xã hội lành mạnh cho phát triển; mặt khác, đấu tranh không khoan nhượng với những kẻ đội lốt đấu tranh dân chủ để xuyên tạc, gây rối, chống đối, xâm hại lợi ích của xã hội và của nhân dân. Đó là vấn đề cơ bản để bảo vệ quyền dân chủ thực sự của nhân dân trong tình hình hiện nay.